Didier Mosèle apprend le suicide de Francis Marlane, son « frère jumeau [1] » de la confrérie des Francs-maçons. Ne croyant pas au suicide, il décide de reprendre l’enquête de Francis.
Francis travaillait sur des théories controversées entourant la mort du Christ. Didier ne croit pas à ce suicide et décide alors de comprendre ce que son ami avait découvert. Aidé de son mentor à la confrérie, l’avocat en retraite Martin Silenus, et de la femme de Francis, Didier reprend donc les informations regroupées par son frère : des études faites sur les rouleaux de la Mer Morte [2].
Ces écrits, rédigés 50 ans après la mort présumée du Christ, dénoncent une supercherie connue de l’Église. Francis, par delà la mort, implore son ami de ne pas poursuivre les recherches qu’il menait. Qu’avait donc découvert Francis de si effrayant pour qu’il ne veuille pas que l’on continue ses travaux ? Pourquoi essaierait-on de tuer Didier s’il n’était pas sur la bonne piste ?
Martin Silenus fournit à Didier une aide précieuse en lui confiant le testament du fou. Celui-ci rapporte que la mort du Christ telle que décrite dans la Bible ne retrace par la mort véritable du prophète. Cette théorie, proche de celle soutenue par Francis, mérite selon Didier d’être suivi avec intérêt. L’enquête commence donc. Si le Christ n’est pas mort sur la croix, sa tombe doit donc exister quelque part. Pourquoi est mort Francis ? Pourquoi essaie-t-on de tuer Didier ? Qui sont ces agents de l’ombre employés par le Vatican ? Pourquoi Martin, qui connaissait bien Francis et ses théories, n’avait pas fourni le testament du fou à ce dernier ? L’Église connaît-elle l’existence de cette tombe ?
Toutes ces questions trouveront réponses dans « Le Triangle Secret ».
ART 9 reprend les mots de Didier Convard : « Le Triangle Secret » n’est qu’un récit romanesque, et je prie le lecteur de ne l’aborder qu’en tant que tel.
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